Page 97 - Antologia FONCA 2017_sp
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ENSAYO CREATIVO

    La peste vuelve a Orán una ciudad igualitaria, donde nadie
tiene mejores sepelios que otros porque, de cualquier forma, to-
dos los muertos son lanzados a fosas comunes. “Se acaba la poli-
cía, los crímenes pasados y actuales, se acaban los culpables.”
Otra ventaja: no se pueden acumular enfermedades. A quien ha
sido infectado, difícilmente le dará cáncer o será arrollado por un
automóvil.

    Una de las tesis de Camus es que todos, vivamos donde viva-
mos, somos unos apestados y debemos hacer el mejor es­fuerzo
por no contagiar a los demás. Cuidar a los otros. Nos sabemos
dañinos y cuando queremos hacer el bien es sólo una inver-
sión de nuestra propia violencia. Las iniciativas humanitarias
vienen de los países que han colonizado, extraído riquezas y
contaminado al planeta. Parten de la culpa y la reparación asi-
mét­rica, en lugar de entender las relaciones recíprocas que esta-
blecemos con los otros.

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Las ratas son el Otro absoluto. Por eso les ponemos trampas y ve-
nenos de todo tipo. Paradójicamente, su cerebro y forma de repro-
ducción e instinto de supervivencia son espejos del humano. Dan
fobia porque son la materialización del miedo a ser violentado, en-
fermarse, ser despojado, perderlo todo y caer al Bordo. Podríamos
empezar por referirnos a los miedos por su nombre: Feminicidio.

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La peste ilustra otra tesis en relación con el contagio. En Orán,
los médicos, aquellos que están más cerca de la enfermedad o que
incluso la han padecido, son los más aptos para la empatía. Sólo
ellos pierden el miedo a la muerte. Quizás haya que pasar por la
enfermedad para curarse. Pero aquí las epidemias no acaban de
manifestarse del todo. Anagnórisis interrumpida. Fantaseo con
guerras, pestes, tragedias prolongadas que merecieran títulos ex-
tremos, taquilleros, estilo Hollywood (Destino final, Armaged-
don, Contagio).

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